German Translation (Deepl)
Es gibt einen einfachen Kreis, der die Hingabe an meinen Lebensweg darstellt. Ich nenne ihn:
…Leben, Suchen, Finden…
…Leben, Suchen, Finden…
…Leben…
Leben
Leben bedeutet in diesem Zusammenhang, dem Leben mit all seinen Freuden und Sorgen, all seinen Segnungen und Herausforderungen präsent zu sein. Zu lernen, zu SEIN, schließt ein Gefühl der Dankbarkeit dafür ein, einfach nur am Leben zu sein. Es gibt eine stille Freude am Sein, die in ihrer Essenz sowohl Dankbarkeit für als auch Liebe zum Leben ist.
Meine Wertschätzung für Zen rührt von der einfachen Betonung der Wertschätzung des gegenwärtigen Augenblicks her. Wenn wir offen sein können für das, was ist„ – was die Menschen, Tiere, die Natur und die Lebenssituationen einschließt, die uns in diesem Moment gegeben sind -, drücken wir eine grundlegende Wertschätzung des Lebens und ein aufrichtiges Ja“ aus. „Sich für das Leben zu zeigen ist eine kraftvolle Art, „Danke“ zu sagen.
In der Präsenz spüren wir die potenzielle „Lebendigkeit“ in jeder Interaktion. Wenn „ich in der Gegenwart auf etwas treffe“, können wir vom Leben selbst berührt werden. Gestern hatte ich eine überraschend einnehmende Begegnung mit einem Holztisch, als ich ihn mit Öl bestrich. Heute, als ich meine nackten Füße auf dem Rasen spürte und dann meine Hände im warmen Wasser beim Abwaschen, entstand ein sanftes Lächeln. Manchmal vermisse ich diese Begegnungen, ein anderes Mal sind sie sowohl erfreulich als auch bemerkenswert nahrhaft.
Suchen – Das Leben wertzuschätzen, „so wie es ist“, mag eine einfache Idee sein, ist aber nicht immer einfach. Gegenwärtigkeit, Dankbarkeit und Liebe sind anspruchsvolle Lehrer. Wer mit der Welt verbunden ist, weiß, dass es immer wieder schreckliches Leid gibt. Wie können wir die unendlichen Gaben des Lebens wertschätzen, wenn sich unsere Herzen für das universelle Leiden öffnen? Was für eine Herausforderung für unsere erwachende Menschheit!
Jeden Tag, auch wenn das Leben für mich persönlich gut läuft, verbringe ich die Zeit mit sich wiederholenden, oft ineffektiven Gedanken, die mich vom gegenwärtigen Moment ablenken. Manchmal verliere ich mich in Urteilen, Widerstand oder wenig hilfreichen Sorgen. In anderen Momenten ist das Ich-Wir einfach abwesend. Manchmal können diese „Auszeiten“ durchaus von Wert sein. Ich kritisiere mich nicht für diese Gewohnheiten, sondern nutze sie als engagierter Sucher als Erinnerung, um in die Gegenwart zurückzukehren.
Die große Einsamkeit im Leben entsteht durch die Trennung von der Gegenwart.
Wenn wir die Verbindung zu den bedeutungsvollen Fäden verlieren, die uns verbinden: zu anderen Menschen, zur Schönheit, zu den alltäglichen Aufgaben, fühlen wir uns vom Fluss des Lebens getrennt. Das ist das Elend des Menschen. Oft begegnen wir diesen Gewohnheiten der „Abwesenheit“ mit vorübergehenden, meist unerfüllenden Strategien, um die Löcher in unseren Herzen zu füllen.
Was auch immer Ihr tiefster Wert ist, „Suchen“ lädt zu einem ernsthaften Streben nach Ihrer „wichtigsten Sache“ ein. Für mich bedeutet ein Weg eine Verpflichtung, mich mit dem Leben zu verbinden – auch wenn es unangenehm ist. Der Weg zurück zur stillen Freude des Lebendigseins führt über diese direkte Erfahrung des lebendigen Augenblicks.
Die Funktion des Suchens ist das Finden.
Finde
Als Wegweiser für andere und als Student des Lebens stelle ich fest, dass viele Suchende anscheinend nur selten die tiefe Befriedigung des Findens erfahren. Oft höre ich von meinen Mitreisenden vor allem Enttäuschung und Unzufriedenheit. Seltsamerweise scheinen viele mehr mit dem Suchen als mit dem Finden beschäftigt zu sein, eher mit dem Sehen, was fehlt, als mit dem, was da ist. Warum ist das so? Gibt es eine imaginäre „ekstatische Karotte“, die immer nur außer Reichweite ist?
Viele, die sich im Suchen verlieren, scheinen die subtilen, scheinbar unbedeutenden Momente, in denen sie vom Leben berührt werden, nicht zu bemerken. Beinahe jeder Moment enthält eine Art von Schönheit, eine Art von Güte, eine Art von essentieller Wahrheit, ein Geschenk, das wir schätzen lernen können.
Das Loslassen dessen, was man nicht hat, ist ein Schlüssel.
Unsere Ansprüche an das Leben zu senken, um unsere Erwartungen zu erfüllen, ist ein wichtiger Teil der Erfahrung, das zu genießen, was ist. Unsere Orientierung zu ändern, indem wir fragen : „Was will das Leben jetzt von mir“,kann erhellend sein. Wenn unsere Suche uns zur wahren Gegenwart zurückführt, kann es zu einem echten Fundstück werden.
Sinnhaftigkeit ist eng damit verbunden, den lebendigen Augenblick direkt und von ganzem Herzen zu erleben.
Das ist Heimkehr – Heimkommen durch die Realität dieses Augenblicks. Wenn wir die Farbe von irgendetwas zu schätzen wissen – eine Blume oder ein Kleidungsstück, den Geschmack von Wasser, das süße Lächeln eines Fremden, das Lachen eines Kindes – dann entsteht das subtile Gefühl, im Körper/Selbst/Ort/Welt zu Hause zu sein. Das nennt man Finden.
Wenn wir lernen, die einfachen Momente des Lebens zu kultivieren und zu feiern, verbindet uns das mit dem Leben, der Liebe und, was vielleicht am wichtigsten ist, mit uns selbst. Der Weg ist einfach, aber nicht leicht. Er erfordert eine hingebungsvolle Absicht, ein Engagement für einen Lebensweg. Im Zen wird dies Gelübde genannt: ein Gelübde gegenüber dem Leben, dem Selbst und allem.